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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显乎(hu)微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天(tian)下之大本也；和也者，天下之达道(dao)也(ye)。致(zhi)中和(he)。天(tian)地位焉，万物(wu)育焉。