中国(guo)之(zhi)鬼神谈,似至秦(qin)汉方士而一变,故鄙意(yi)以为当先搜集至六朝(或(huo)唐)为止群(qun)书(shu),且又(you)析为(wei)三期,第一期自(zi)上(shang)古至周(zhou)末之书,其根(gen)柢在(zai)巫,多含(han)古(gu)神(shen)话,第二(er)期(qi)秦汉之书(shu),其根柢(di)亦(yi)在巫,但稍(shao)变为"鬼道(dao)",又(you)杂有(you)方士之说(shuo),第三期六朝(chao)之书,则神仙之说多矣。今集神话,自不应(ying)杂(za)入神仙谈,但在两可之间者(zhe),亦(yi)止得存之。
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