《蜜桃花贷款入口》

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世儒以风(feng)、雅(ya)辨尊(zun)卑(bei)，见《忝(tian)离(li)》列在(zai)《国(guo)风》，即谓王室(shi)衰(shuai)微(wei)，与诸侯无异(yi)，圣人所以降而(er)为’风’。殊不知王室(shi)之尊，圣人(ren)断无降之之(zhi)理，此序诗者之(zhi)误(wu)也。大约(yue)圣人删(shan)诗，谓之(zhi)’风’，谓(wei)之(zhi)’雅’，谓之’颂’，直古人作诗(shi)之体耳，何尝(chang)有天子、诸侯之辨耶(ye)？谓(wei)之’风’者，出于风俗(su)之语，是小夫贱隶、妇人(ren)女(nv)子之言，浅近易见；谓(wei)之’雅’，则(ze)其辞(ci)典(dian)丽(li)醇雅(ya)故也(ye)；谓(wei)之’颂’者，则(ze)直(zhi)赞美颂扬其上之功(gong)德耳。今观’风(feng)’之诗，不(bu)过三章、四章；一章之中(zhong)亦不(bu)多句，数章(zhang)之中，辞俱重复相类：《~木》三(san)章，四十有八字，惟八字(zi)不(bu)同(tong)；《N苜》亦然；《殷(yin)其》三章，七十有二字，惟六字不同。’已(yi)焉(yan)哉’三句，《北门》三言(yan)之；’期我乎(hu)桑中’三句，《桑(sang)中(zhong)》三言之。