《天天操夜耶操》

【天天操夜耶操】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善无征，无征(zheng)不信(xin)，不信民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善(shan)不尊(zun)，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君子之道，本(ben)诸身，征(zheng)诸庶(shu)民，考诸三王而(er)不缪，建(jian)诸天地而不悖(bei)，质诸鬼(gui)神而无(wu)疑(yi)，百世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而(er)无(wu)疑，知天也；百(bai)世以俟(si)圣(sheng)人(ren)而(er)不(bu)惑，知人也。是故君子动而世(shi)为天(tian)下道，行(hang)而(er)世为天下法，言而(er)世为天下则。远之则有(you)望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子(zi)未有(you)不(bu)如此而早有誉于(yu)天下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时，下袭水(shui)土(tu)。辟如天地(di)之无不持(chi)载，无不(bu)覆帱；辟如(ru)四时(shi)之错行(hang)，如(ru)日月之代(dai)明(ming)。万物并育而不(bu)相(xiang)害，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大德敦化(hua)。此天地之所(suo)以为(wei)大也。