命(ming)乡,论秀士(shi),升之司(si)徒,曰选(xuan)士。司徒论选士之秀(xiu)者而升(sheng)之(zhi)学,曰(yue)俊(jun4)士。 升于司(si)徒者(zhe),不征于乡,升于学者,不征(zheng)于司徒,曰(yue)造(zao)士。乐(le)正崇四术,立四(si)教, 顺(shun)先王《诗》、《书(shu)》、《礼》、《乐》以造(zao)士。春秋教以《礼》、《乐》,冬 夏教(jiao)以《诗》、《书》。王大(da)子(zi),王子,群后之大子(zi),卿大夫元士之适(shi)子,国之(zhi) 俊选,皆(jie)造焉。凡入(ru)学(xue)以(yi)齿(chi)。
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