《久久久久二区三区》

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洞(dong)悉是非真伪的智慧，独善其身的果(guo)敢--究(jiu)竟多(duo)少的人有这两样(yang)条件(jian)？明辨真伪(wei)往往(wang)不只是智慧(hui)的(de)问题；一个智慧极高(gao)的人(ren)可能(neng)生长在(zai)一(yi)个极(ji)权制度(du)中，资(zi)讯受到封锁(suo)，教育受到歪(wai)曲与控制，神(shen)话、谎(huang)言作为(wei)洗脑的材料，从生(sheng)到死他根(gen)本没(mei)有洞悉真伪的机会。透过统一(yi)编制的教科书(shu)、控(kong)制严(yan)格(ge)的(de)报纸与电视、宣传标语、威吓(xia)利诱的手(shou)段，一个政府可(ke)以塑(su)造人民(min)的思想，像搓(cuo)泥人一样，玩于股掌(zhang)之间(jian)。在中国文革的狂热中(zhong)，在(zai)德国希(xi)特勒(le)的民族(zu)主(zhu)义热浪中，在日(ri)本军国(guo)主义(yi)的大趋势中，人人都是泥人，你要泥人怎么样跳(tiao)出塑(su)泥的大(da)手掌(zhang)去(qu)辨别客观的(de)真(zhen)伪(wei)呢(ne)？确实有些(xie)人(ren)，在举国呼(hu)：嗨，希(xi)特(te)勒(le)的时候，清楚地冷眼(yan)洞悉(xi)隐藏(cang)在爱(ai)国狂热(re)背后的危机(ji)，目(mu)击是非价值的颠倒，弃(qi)德国而去。这些人，毕竟是少数中(zhong)的少数。大多(duo)数的人(ren)，即使(shi)动了(le)疑(yi)心，也没有能力(li)作独(du)立(li)的判断。一个当过(guo)红卫(wei)兵的(de)人说：当(dang)时我们(men)冲(chong)进教(jiao)室把老师拖(tuo)出来打得(de)鼻青眼(yan)肿，逼他(ta)下跪，我心里觉得好像有(you)点不对，可是大家(jia)都(dou)这么做，一副理所当然的样(yang)子，所以我也定了(le)心，放心地(di)去打。人云亦云(yun)是人的(de)常(chang)态(tai)，自我(wo)觉醒、反(fan)抗潮流(liu)，是人对自己较高的道德期许(xu)，一种(zhong)理想的追求。