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既责人(ren)，又责己；先正己(ji)，后正人(ren)。"专责己(ji)者兼可成人(ren)之善，专责人者适(shi)以长己之恶。"责己就是从我做起，以(yi)实际(ji)行动(dong)去教育人(ren)、感化人。这样(yang)，别人(ren)才(cai)会心悦诚(cheng)服，教育批评才起作用。如果(guo)只(zhi)责人，不责(ze)己，就会助(zhu)长自己的错误。只(zhi)有(you)自(zi)身正，其令才会(hui)得以行，如果自身(shen)都(dou)不(bu)能正，去教(jiao)育别人(ren)谁(shui)又会听呢？