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故曰：乐(le)者(zhe)乐也。君子(zi)乐得(de)其道(dao)，小人乐得其欲。以道制(zhi)欲，则乐而不乱(luan)； 以(yi)欲(yu)忘道(dao)，则惑而不(bu)乐。是(shi)故，君子(zi)反情(qing)以和(he)其志，广乐以(yi)成其教，乐行，而民(min) 乡方，可以观(guan)德矣(yi)。德(de)者性之端也；乐者(zhe)，德之华也。金石丝竹，乐之器(qi)也。诗 言(yan)其(qi)志也。歌(ge)咏其(qi)声也(ye)，舞动(dong)其容(rong)也。三者本于心(xin)，然(ran)后乐气从之。是故情深而 文明，气盛而(er)化神。和顺积(ji)中(zhong)而(er)英华发(fa)外，唯(wei)乐不可以为伪(wei)。