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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓道(dao)，修道之谓教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可离非(fei)道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子慎(shen)其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也(ye)；和也者，天下(xia)之达(da)道也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位焉，万物育(yu)焉(yan)。