《天天草天天流》

【天天草天天流】

所(suo)谓(wei)平天下(xia)在治其国者，上老老而民兴孝，上(shang)长(zhang)长而民兴(xing)悌，上(shang)恤(xu)孤而民不倍，是以君子有褰矩之道也(ye)。所恶于(yu)上，毋以使下；所恶于下(xia)，毋(wu)以事上；所恶于前(qian)，毋以先后(hou)；所恶于(yu)后，毋以从(cong)前(qian)；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此(ci)之谓(wei)褰矩之(zhi)道。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母。"民之所(suo)好好之，民之所(suo)恶恶(e)之，此之谓民之父母(mu)。《诗(shi)》云："节彼南(nan)山，维(wei)石(shi)岩(yan)岩。赫赫师尹(yin)，民具尔(er)瞻。"有国者(zhe)不可以(yi)不慎，辟则为无(wu)下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上(shang)帝。仪(yi)监于殷(yin)，峻命不(bu)易。"道(dao)得(de)众(zhong)则得(de)国(guo)，失众(zhong)则(ze)失国。