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蔡泽说(shuo)："至(zhi)于像秦(qin)国的(de)商(shang)君，楚国的吴起，越(yue)国的大夫种，他(ta)们(men)的结局(ju)也是你(ni)希望(wang)的吗(ma)？"范睢知道蔡泽想借自己(ji)困窘来说(shuo)服自(zi)己，就诡辩(bian)地说(shuo)："为(wei)什么(me)不可以？公孙鞅服侍秦孝(xiao)公时，终身没有二(er)心，尽忠(zhong)于公益(yi)而不(bu)顾私利；设置刀锯来禁止『奸(jian)』邪，明确赏罚来(lai)达到安(an)定。推心置(zhi)腹，显示情怀，蒙受(shou)怨恨(hen)，欺(qi)骗(pian)旧友(you)，战胜(sheng)了魏公(gong)子纠，安(an)定秦国(guo)，有(you)利于(yu)百姓，终于(yu)替秦国擒获(huo)敌将，大败敌(di)军，拓(tuo)地千里(li)。吴(wu)起侍奉楚悼王时，使私利(li)不能妨害(hai)公益(yi)，谗言不能蒙蔽忠心，说话不采取苟且附和(he)的态度，行为不采取苟且诌媚的态度，不(bu)因为危险而改变(bian)自己的(de)行(hang)为(wei)，履行正(zheng)义(yi)不回避(bi)困难，这(zhe)样是为了(le)使君主(zhu)称霸，国家强(qiang)大，不躲避祸(huo)害(hai)。大夫(fu)种服侍(shi)越王(wang)的(de)时候，君主虽(sui)然(ran)遭受困厄凌辱，但是他竭尽忠(zhong)诚而不懈怠，君主虽然绝代亡国，但是他竭尽所(suo)能而(er)不离开(kai)，成(cheng)功而不(bu)骄矜，富贵(gui)而不傲(ao)慢。像这三个人，真是(shi)正义至极，是忠诚的(de)楷(kai)模。因此(ci)君子为(wei)了正(zheng)义而殉(xun)难，视死如归，活着(zhe)蒙受侮辱，不如死(si)后光荣。士人本当(dang)杀(sha)身以(yi)成全(quan)名(ming)节，只要(yao)是正义之所在，即使(shi)是(shi)死了，也没有遗憾的地方(fang)。为什么不可(ke)以呢？"