剧情简介

【91视频人口】

"王天(tian)下有(you)三重(chong)焉,其寡(gua)过矣乎!上焉(yan)者虽善无征(zheng),无征(zheng)不信,不信民弗从;下焉(yan)者虽(sui)善不(bu)尊(zun),不(bu)尊不(bu)信,不信民弗从。故君(jun1)子之(zhi)道,本诸身,征诸(zhu)庶民,考诸(zhu)三王(wang)而不缪,建诸天(tian)地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑(huo)。质诸鬼神而无疑,知(zhi)天也(ye);百(bai)世(shi)以俟圣人而(er)不惑(huo),知人也。是故君子动而(er)世为天下(xia)道,行(hang)而世为(wei)天下(xia)法(fa),言而世为天下则。远之则(ze)有望(wang),近之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰(yue):''在彼无恶(e),在此无(wu)射,庶几夙夜(ye),以永(yong)终誉!''君(jun1)子(zi)未有不(bu)如此(ci)而(er)早有誉于天(tian)下者也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜,宪章文、武;上律天(tian)时,下袭水土。辟(pi)如天地之无(wu)不持载,无(wu)不(bu)覆帱;辟(pi)如四时之错行,如日月之代明。万物并育而不(bu)相害(hai),道并行而不(bu)相悖。小德川流,大(da)德敦化(hua)。此天地之所以为大也(ye)。

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