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贞(zhen)观十二年（638）年(nian)，公卿大(da)臣都请求太宗登泰(tai)山封禅，只有魏征认为(wei)现在举行封禅仪式不(bu)妥(tuo)。太宗(zong)对魏征说："我希望您把自己的想法都说出(chu)来。难道是我的功劳(lao)不高(gao)吗？是(shi)我的德行(hang)不淳(chun)厚吗？是国家(jia)还没(mei)有(you)平定吗(ma)？是远方的异族人(ren)不仰(yang)慕大(da)唐的(de)高义吗(ma)？是吉祥尚未(wei)降(jiang)临吗？是农业没有丰(feng)收吗(ma)？为什么(me)我不(bu)能(neng)封泰(tai)山呢？"魏征说："陛下(xia)的功劳虽然是极高的，可(ke)是百姓并未感(gan)受到陛下的恩(en)惠(hui)；陛(bi)下的德行虽是(shi)淳厚(hou)的(de)，但陛下的(de)德(de)政尚未(wei)传(chuan)及(ji)全国各地；全国虽然安定(ding)，但(dan)并不能为兴办事业提(ti)供足够的资财(cai)；远方(fang)的部(bu)族仰慕(mu)陛(bi)下(xia)的高义，但朝廷却没有能(neng)力满足他(ta)们的(de)要求(qiu)；吉(ji)祥的征兆虽然出现，但法网仍然密集(ji)；虽然连续几年农业丰收(shou)，但粮仓(cang)仍(reng)然空(kong)虚(xu)，这是我(wo)认为目前(qian)不宜(yi)封禅(chan)的原因。我不(bu)能用遥远的(de)东西打比方，姑且用(yong)人作比喻。现在(zai)有个人患了(le)十(shi)年的重病，到将(jiang)要(yao)治愈时，已(yi)经瘦(shou)得皮包(bao)着骨(gu)头，马上让他扛起一(yi)百米，每天(tian)走一百里路，他一(yi)定不(bu)可能(neng)做到(dao)。隋(sui)朝天下(xia)大『乱』已经不(bu)止十年，陛下(xia)平定(ding)了全(quan)国(guo)的混『乱』局(ju)面，虽然(ran)现在天下已(yi)经(jing)平定，但国库尚(shang)不(bu)充(chong)实，在如此情况(kuang)下，向(xiang)天(tian)地报告事(shi)业已(yi)经成功(gong)，我暗(an)自对如(ru)此作法持(chi)怀疑态(tai)度(du)。况且(qie)陛下若东封泰山，各国的使者都要聚(ju)集到那(na)里，周边各国(guo)人，无不奔(ben)走相告。现在西起伊(yi)水、洛水流域，东到(dao)泰山、东(dong)海(hai)、荒草滩、沼泽地，苍茫(mang)千里，人(ren)烟断绝(jue)，鸡(ji)犬之声不闻，道路萧条，行进艰难，岂可招来城外部族之人(ren)，把我国的(de)虚(xu)弱状况展示(shi)他们(men)？即使我(wo)们(men)用尽财物赏赐(ci)他们，也不能满(man)足远方之(zhi)人的(de)愿望；即使连(lian)续(xu)两年免(mian)除役(yi)，也不(bu)能抵偿百姓的(de)劳(lao)苦。如果遇到水旱灾害，风雨(yu)之(zhi)变(bian)，服役的民夫横(heng)加议论，即使后悔，也无法挽(wan)回损失。岂只是我一(yi)个人恳请(qing)陛下免去(qu)封禅之事？成千上万的(de)百(bai)姓都乞望陛下恩准。"太宗听了(le)魏征的一番话，也(ye)深(shen)感国家(jia)虽(sui)然初步(bu)安定(ding)，但(dan)生产(chan)远(yuan)未恢(hui)复，国(guo)库(ku)仍然空虚，如此严峻的形势，有何功德以告(gao)慰天地？遂将(jiang)封禅泰山之事搁置了(le)下(xia)来。