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关于这些(xie)问(wen)题，我有(you)时甚至会想过头，以至冒犯(fan)了上(shang)帝的统治权，认为(wei)他对(dui)世(shi)事的安排欠公正，因为他把(ba)他的(de)教诲赐予了一(yi)部分人，而不赐予(yu)另(ling)一部分人，但却又(you)要这(zhe)两部分(fen)人负(fu)起同(tong)样(yang)的义(yi)务。但我终于(yu)打消了这(zhe)种想法，并得出(chu)了以(yi)下的结论：第(di)一，我们(men)不知道(dao)上(shang)帝根据什么神意(yi)和律法(fa)来给这些(xie)人定罪(zui)。上(shang)帝既(ji)然是神(shen)，他(ta)必然是(shi)无限神圣，无限公正的(de)。假(jia)如(ru)上(shang)帝作出判决，不把他的教诲赐给这些人，那(na)一定(ding)是因为他(ta)们违(wei)反了(le)上(shang)帝的教诲，也就是违反(fan)了《圣经》上所说(shuo)的他们自己(ji)的律(lv)法；而上帝的(de)判决，也是以他们的良心所承(cheng)认(ren)的法则(ze)为(wei)标准的，虽(sui)然这些(xie)法(fa)则(ze)所依据(ju)的原则还没(mei)有被我(wo)们了(le)解。第二，上(shang)帝就(jiu)像陶匠(jiang)，我们都是陶匠手里的陶土；没有一样(yang)陶(tao)器可(ke)以对陶匠(jiang)说(shuo)：你为什么(me)把我做成这个样(yang)子？现(xian)在再(zai)来谈谈我的新伙伴吧。我对他非常满意，并决(jue)定(ding)教(jiao)会他做各种各样的事情，使(shi)他成为(wei)我(wo)有用(yong)的助手，特别是要教会他说(shuo)英语(yu)，并听(ting)懂(dong)我说的话。他非常善(shan)于学习，尤其(qi)是学(xue)习时(shi)总是兴致勃勃(bo)，勤(qin)勤恳恳；每(mei)当他听(ting)懂了我的话，或是我听(ting)懂(dong)了他的话，他就欢(huan)天(tian)喜地，十分高(gao)兴。因(yin)此(ci)，与他谈(tan)话(hua)对我来说实在是(shi)一件乐事。现(xian)在，我生活变得顺心多了。