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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三(san)千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽(sui)有(you)其(qi)德，苟无(wu)其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。