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同样，做人如果没(mei)有自己的立场(chang)，反(fan)复不定，也是(shi)为人所(suo)不耻的(de)。真(zhen)正受人敬(jing)仰的人，必(bi)坚持自己(ji)的理想，富贵不(bu)淫，威武不屈(qu)，贫(pin)贱(jian)不移，直至(zhi)达成自己(ji)的目(mu)标。那些误(wu)入邪路的人，虽则执(zhi)迷不悟，但(dan)是其中体现出来(lai)的不屈不挠之精神(shen)，也是(shi)会令一些(xie)立场不稳(wen)的人汗颜(yan)的(de)。三(san)国的魏(wei)延,乃一(yi)脑后有(you)反骨的奸(jian)雄也。食其禄(lu)而(er)杀其(qi)主,是(shi)不(bu)忠(zhong)也;居(ju)其土而(er)献其(qi)地,是不(bu)义也.吾观魏延(yan)脑后有反骨,久后必(bi)反,故先斩之(zhi),以绝祸(huo)根。相信诸葛亮的这一席(xi)话正是道出了众人的心(xin)声。试(shi)看魏延先(xian)居刘(liu)琮之土(tu),却献刘(liu)琮之地:再食韩玄之(zhi)禄,却杀韩(han)玄之(zhi)人。在诸葛亮(liang)病逝之后,更(geng)是企(qi)图率兵造反,实乃罪(zui)不可(ke)恕。难怪长(zhang)期以来,众人(ren)对魏延都(dou)是(shi)恨得咬牙切齿,称(cheng)其乃一(yi)个(ge)标准的见利(li)忘义的反复小人。