《www.色护士》

【www.色护士】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有斐君子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自修也。"瑟(se)兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐君子，终不(bu)可召"者，道(dao)盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲(qin)，小(xiao)人乐(le)其乐而(er)利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明(ming)峻德。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日新，又日(ri)新(xin)。"《康诰》曰："作(zuo)新(xin)民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦(bang)，其命(ming)惟(wei)新(xin)。"是故(gu)君(jun1)子无所不用其极。《诗》云(yun)："邦(bang)畿(ji)千里，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于(yu)止，知(zhi)其所(suo)止。可(ke)以人而(er)不如鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆文(wen)王，于缉熙敬(jing)止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子(zi)，止于孝；为人父，止(zhi)于慈；与(yu)国人交，止(zhi)于信(xin)。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹人也(ye)。必也使无(wu)讼乎！"无(wu)情(qing)者不(bu)得尽其辞，大(da)畏(wei)民(min)志。此(ci)谓知本。