白嘉(jia)轩从父亲手里继承下来的,有原上原下(xia)的(de)田地,有槽头(tou)的(de)牛马(ma),有(you)庄基地上的房屋,有隐(yin)藏在上(shang)墙里(li)和脚(jiao)地下(xia)的用(yong)瓦罐(guan)装(zhuang)着的(de)黄货和白货,还(hai)有(you)一个看不见摸不着(zhe)的(de)财(cai)富,就是(shi)孝武(wu)复(fu)述(shu)给他(ta)的那个立家立(li)身(shen)的纲纪。即(ji)使白嘉(jia)轩(xuan)自己,对于家族最早的(de)记忆也只能凭借传(chuan)说,这个村庄和白氏家族(zu)的历史太漫长太古(gu)老(lao)了,漫长古老得(de)令(ling)它(ta)的后代无法弄(nong)清无(wu)法(fa)记忆。由白嘉轩上溯五辈,大(da)约是白(bai)家(jia)家道中兴(xing)的一个纪元的开始,那(na)位先人在贫困冻(dong)馁中读书(shu)自饬考(kao)得文举,重整家业重(chong)修(xiu)族规(gui),是一个对(dui)白(bai)家近(jin)人家史族(zu)史具有决定(ding)性影响的人(ren)物,族(zu)人至今还(hai)常提起他的名字白(bai)修身(shen)。族(zu)史和家(jia)史虽然(ran)漫(man)长,对本族和家庭(ting)具有重(chong)大影响的先(xian)人(ren)的名字还是留传(chuan)下来,湮没(mei)的只是那些业(ye)绩平平的名字。好几(ji)代人以来(lai),白(bai)家(jia)自己的家道则像棉衣(yi)里的棉花套子,装(zhuang)进(jin)棉衣里(li)缩(suo)了瓷了,拆开来弹一(yi)回又胀了发了(le);家(jia)业发(fa)时没(mei)有发(fa)得田连(lian)阡陌屋(wu)瓦连片,家业衰时也(ye)没(mei)弄到(dao)无立锥之(zhi)地;有限的记忆不可怀疑(yi)的是(shi),地里没断过庄(zhuang)稼(jia),槽头没断过畜牲,囤里没(mei)断过粮食,庄基地没扩大也没(mei)缩小(xiao)。白嘉(jia)轩在孝文事发(fa)的短暂几天里除了思(si)索(suo)这个(ge)意料(liao)不及的事件,更多地却是追(zhui)思家族的历(li)史和前(qian)贤,形(xing)成家庭这种没有大起也没(mei)有大落基本(ben)稳定状态的(de)原因,除了天灾匪(fei)祸瘟疫(yi)以及父母官(guan)的贪廉诸种因素之外,根本的原由在于文(wen)举(ju)人(ren)老爷爷创立的族规纲(gang)纪(ji)。他(ta)的立(li)纲立身(shen)的(de)纲(gang)纪(ji)似乎限制着家业的(de)洪暴,也(ye)抑止(zhi)预(yu)防了(le)事业(ye)的破败。无论家业(ye)上升或下滑(hua),白家的(de)族长地位没(mei)有动摇过(guo),白(bai)家作为族长身体(ti)力行族(zu)规(gui)所建(jian)树(shu)的威望是贯穿始今的。一位族长在大旱之年领(ling)着族人打井累(lei)得吐血死,井台上(shang)至今(jin)还(hai)可以看到被风化了(le)的白克(ke)勤(qin)模(mo)糊的字(zi)迹。一位族长领(ling)着族人在(zai)打杀贼人中(zhong)被刀劈成两截(jie),成为(wei)白鹿(lu)原(yuan)一举(ju)廓清异(yi)族壮(zhuang)举(ju)的(de)英雄。并非所有(you)的族长都有(you)伟迹(ji),悄无声息地平庸之辈也(ye)为数不少,甚至每隔一代两代就会(hui)出一个(ge)败家子(zi)族(zu)长,这是殃(yang)祸(huo)家族的大害必须尽早诛除(chu)不能(neng)手软。……
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