射之(zhi)为言者绎也,或曰舍也(ye)。绎(yi)者,各绎己之志也。故心(xin)平体(ti)正,持弓矢(shi)审 固,持弓矢审固,则射中矣(yi)。故曰(yue):"为人父者,以(yi)为父(fu)鹄;为(wei)人(ren)子者(zhe),以(yi)为(wei)子 鹄;为(wei)人君者,以为君鹄(hu);为人(ren)臣者,以为臣鹄。"故(gu)射者(zhe)各射己之(zhi)鹄。故(gu)天子(zi) 之大射(she)谓之射侯。射侯者,射为诸侯也。射(she)中则得为诸侯(hou),射(she)不(bu)中则不(bu)得为(wei)诸侯。
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