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有子与子游立，见孺子慕者。有子谓子游(you)曰(yue)："予(yu)壹不知夫丧之踊也，予欲 去之久矣。情(qing)在于斯(si)，其是也(ye)夫？"子(zi)游曰："礼有微(wei)情(qing)者，有以故兴物(wu)者。有 直情而径行者，戎狄之(zhi)道也。礼道则(ze)不然(ran)，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹(you)斯 舞(wu)，舞(wu)斯愠，愠斯戚(qi)，戚(qi)斯叹(tan)，叹(tan)斯辟，辟斯(si)踊矣，品节斯(si)，斯之(zhi)谓(wei)礼。人死， 斯恶之矣，无能也(ye)，斯(si)倍之矣(yi)。是(shi)故(gu)制绞衾，设蒌た，为(wei)使人(ren)勿恶也。始死(si)，脯 醢之(zhi)奠，将行，遣而行之(zhi)，既(ji)葬而食之，未有见(jian)其飨之(zhi)者也(ye)，自上世(shi)以来，未之(zhi) 有舍也(ye)，为(wei)使人勿倍也。故(gu)子之所刺于(yu)礼者，亦非礼之訾也。"