190116致许寿裳〔1〕季市君足下:日前蒙书,谨悉。仆于其(qi)先(xian)又(you)寄上(shang)《新青(qing)年》五卷之第三四(si)两本,今(jin)度已达。来(lai)书问童子所诵习,仆实未(wei)能答(da)。缘中(zhong)国(guo)古书,叶叶害(hai)人(ren),而新出诸(zhu)书亦多(duo)妄人(ren)所为,毫无(wu)是处(chu)。为(wei)今之计(ji),只能(neng)读(du)其记天(tian)然物之(zhi)文,而略其故事,因记述天物,弊止于陋,而(er)说故(gu)事,则大抵谬妄,陋易医,谬则难治也。汉文(wen)终(zhong)当废去,盖(gai)人存则(ze)文必废(fei),文存则人当亡,在此(ci)时代,已无幸存之道。但(dan)我辈以及孺(ru)子生(sheng)当此时,须(xu)以若(ruo)干精力(li)牺(xi)牲于(yu)此(ci),实(shi)为可惜(xi)。仆意君教(jiao)诗英〔2〕,但(dan)以养成适应时(shi)代之思(si)想(xiang)为第一谊,文体似不必十分决择,且此刻颂习(xi),未必(bi)于将来大(da)有效(xiao)力(li),只须思想(xiang)能自(zi)由,则将来无论大潮(chao)如何,必(bi)能(neng)与为沆瀣矣。少年(nian)可(ke)读(du)之书,中国绝少,起孟素来注(zhu)意,亦颇(po)有译述(shu)之意(yi),但无暇无才无钱(qian),恐成绩终亦甚(shen)鲜。主张(zhang)用白(bai)话者(zhe),近(jin)来似亦(yi)日多,但(dan)敌亦(yi)群(qun)起,四面八(ba)方攻击者众,而应援者则甚少,所以当做之事甚多,而万不(bu)举一(yi),颇不(bu)禁人才寥落之(zhi)叹(tan)。大学之《模范文选》〔3〕,本系油印,近闻已付排(pai)印,俟成后奉(feng)寄,不必(bi)得模胡之旧印矣。大(da)学学生(sheng)二(er)千,大抵(di)暮气(qi)甚深,蔡先生来,略(lue)与改(gai)革,似(si)亦无(wu)大效(xiao),惟近来出(chu)杂志一(yi)种曰(yue)《新(xin)潮》〔4〕,颇(po)强(qiang)人(ren)意,只(zhi)是二十人左右之小集合所作,间亦杂(za)教员著(zhe)作,第一(yi)卷已出(chu),日内(nei)当即邮寄奉上其内(nei)以傅斯(si)年(nian)作(zuo)为上(shang),罗(luo)家(jia)伦〔5〕亦(yi)不弱,皆学生。仆年来(lai)仍事嬉(xi)游,一(yi)无善状,但(dan)思想似稍变(bian)迁(qian)。明年(nian),在绍(shao)之屋为(wei)族人所迫,必须(xu)卖去(qu),便拟挈眷居于北京,不复有越人安越之(zhi)想(xiang)。而(er)近来与绍兴(xing)之感(gan)情亦(yi)日恶,殊不自至[知]其何故也。闻燮和(he)言李牧斋贻书于女官首领(ling)〔6〕,说(shuo)君坏话者(zhe)已数(shu)次,但不知(zhi)燮(xie)和(he)于何处(chu)得(de)来,或エべ等作此谣言亦未(wei)可定(ding)此是此(ci)公(gong)长技,对于テイプチヒ〔7〕亦往往如(ru)此。要(yao)之,我辈(bei)之(zhi)与遗老,本不能(neng)志同道合(he),其啧有烦(fan)言(yan),正是(shi)应有之事,记之聊供(gong)一(yi)哂耳(er)。顷在部(bu)作此(ci)笺(jian)答,而惠书在寓中,故(gu)所答(da)或有未尽,请恕(shu)为(wei)幸。专此(ci),敬(jing)颂曼福。
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