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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊德(de)性(xing)而道问学(xue)，致广大而(er)尽精微(wei)，极高明(ming)而(er)道中庸(yong)；温(wen)故而(er)知(zhi)新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议(yi)礼(li)，不制(zhi)度(du)，不考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。