《天天婷婷干》

【天天婷婷干】

"王天下有三(san)重焉，其(qi)寡过(guo)矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征(zheng)不(bu)信(xin)，不信民(min)弗(fu)从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不信(xin)，不信(xin)民弗从。故君子之道，本诸身(shen)，征诸庶民，考(kao)诸三王而不缪，建诸天地而不(bu)悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟(si)圣人而不惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无(wu)疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人(ren)而不惑(huo)，知人也。是(shi)故君子(zi)动而世为天(tian)下(xia)道(dao)，行(hang)而世(shi)为(wei)天(tian)下法，言而(er)世为(wei)天下则。远之则有(you)望，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有不如此而早(zao)有(you)誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时(shi)，下袭水土。辟(pi)如(ru)天地(di)之无不(bu)持载，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之错行(hang)，如日月之代明。万物(wu)并育(yu)而不相害，道(dao)并行而不相悖(bei)。小德川流，大德敦化。此(ci)天地(di)之所以为大也(ye)。