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命乡，论秀士，升之(zhi)司徒(tu)，曰选士(shi)。司(si)徒论选士之(zhi)秀(xiu)者(zhe)而升(sheng)之学，曰俊士(shi)。 升于司徒(tu)者，不征于(yu)乡(xiang)，升于(yu)学者，不征于司徒，曰造士(shi)。乐正崇四(si)术，立四教， 顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造(zao)士(shi)。春秋教(jiao)以《礼》、《乐》，冬 夏(xia)教以《诗》、《书(shu)》。王大子(zi)，王子，群(qun)后(hou)之大(da)子(zi)，卿(qing)大夫(fu)元士之(zhi)适子，国之 俊选，皆造焉。凡(fan)入学以齿。