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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极(ji)于天。优优(you)大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高明而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之世，反(fan)古(gu)之道。如此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制(zhi)度(du)，不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。