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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著也。故君(jun1)子之道，暗(an)然而(er)日章；小人之道，的然而日亡。君(jun1)子之(zhi)道(dao)：淡(dan)而不厌，简(jian)而文，温而理，知(zhi)远之(zhi)近，知风(feng)之自，知微(wei)之显，可(ke)与入德(de)矣(yi)。《诗》云："潜(qian)虽伏矣，亦孔之(zhi)昭(zhao)！"故君子内省不疚，无恶于(yu)志。君子所不可及者，其唯人(ren)之所(suo)不(bu)见乎！《诗(shi)》云："相(xiang)在尔室(shi)，尚不愧于屋漏。"故君(jun1)子不动(dong)而(er)敬，不(bu)言而信。《诗》曰："奏假(jia)无言(yan)，时靡(mi)有争。"是(shi)故君子不赏而民劝，不怒而民威于铁(tie)钺(yue)。《诗》曰："不显(xian)惟德，百辟其刑之。"是(shi)故君子(zi)笃恭而天(tian)下(xia)平。《诗》曰："予怀明德，不大(da)声以色。"子曰(yue)："声色(se)之(zhi)于以化(hua)民(min)，末也。"《诗》曰："德(de)萑缑，毛(mao)犹(you)有(you)伦；"上天之载，无(wu)声(sheng)无臭(chou)"，至(zhi)矣！