"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学,致广大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温(wen)故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄,为(wei)下(xia)不(bu)倍(bei);国有道,其言(yan)足以(yi)兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用,贱(jian)而(er)好自(zi)专;生乎今之(zhi)世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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