《亚洲九九夜夜》

【亚洲九九夜夜】

所(suo)谓平天下在治(zhi)其(qi)国者，上老老(lao)而民兴(xing)孝(xiao)，上长长而民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍，是以君子有褰矩(ju)之(zhi)道(dao)也。所恶于上(shang)，毋以使(shi)下；所恶于下，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以(yi)先(xian)后(hou)；所恶于后，毋以从前；所(suo)恶于右(you)，毋以交于左(zuo)；所(suo)恶于左，毋以(yi)交(jiao)于右(you)。此之谓褰矩(ju)之道。《诗(shi)》云(yun)："乐(le)只君(jun1)子，民之父母。"民之所好好之，民之(zhi)所(suo)恶恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具(ju)尔(er)瞻(zhan)。"有国者不可以(yi)不(bu)慎(shen)，辟则为(wei)无下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师，克配(pei)上帝。仪监于殷，峻命不易。"道(dao)得众(zhong)则(ze)得国(guo)，失众则失国(guo)。