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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古(gu)之道。如(ru)此者(zhe)，及其(qi)身者也(ye)。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不(bu)制度(du)，不考(kao)文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。