但一(yi)方(fang)面有(you)人称快,一方面即有人汗颜;汗(han)颜并非坏(huai)事,因为有许(xu)多(duo)人是并颜(yan)也不汗(han)的。但是,辣(la)手的文明(ming)批评家,总要(yao)多得怨(yuan)敌(di)。我(wo)曾经遇见(jian)过一个著者的学生(sheng),据说(shuo)他生(sheng)时并不(bu)为一般(ban)人(ren)士所喜,大概(gai)是因为他态(tai)度颇高(gao)傲,也(ye)如(ru)他的(de)文辞。这我却无从判别(bie)是非,但也许著者(zhe)并(bing)不高傲(ao),而(er)一般人士(shi)倒过于谦虚,因为比(bi)真(zhen)价装得(de)更低的谦虚和抬得更(geng)高的高(gao)傲,虽然(ran)同是虚假,而现在(zai)谦虚(xu)却算(suan)美德(de)。然而(er),在著者(zhe)身后,他的全(quan)集六卷已经出版了,可见在日本还有几个(ge)结(jie)集的同(tong)志和许(xu)多阅看的人(ren)们和(he)容(rong)纳这(zhe)样的批评的雅量;这和敢于这样地自己(ji)省察,攻击,鞭策的批评家,在中国是都(dou)不大容易存(cun)在的。
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