大学之教也时,教必有正(zheng)业(ye),退息(xi)必(bi)有居。学,不学操缦(man),不能安弦;不学(xue) 博依,不能安(an)诗;不学杂服,不能安礼;不兴(xing)其艺(yi),不能(neng)乐(le)学。故君子(zi)之(zhi)于学(xue)也(ye), 藏焉,修焉,息(xi)焉,游焉。夫然(ran),故安其学而亲(qin)其师,乐(le)其友而(er)信其(qi)道(dao)。是以虽 离(li)师辅而不反。《兑命》曰:"敬孙务(wu)时敏,厥修乃来。"其此之谓乎。
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