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中国之鬼(gui)神(shen)谈，似至秦(qin)汉(han)方士而一变，故鄙意以为当先搜集至六(liu)朝(或唐(tang))为止群(qun)书，且又析为三期，第一(yi)期(qi)自上古至周末(mo)之书(shu)，其根(gen)柢(di)在(zai)巫，多含(han)古神(shen)话，第(di)二期秦汉(han)之书，其根柢亦在巫，但稍变为"鬼道(dao)"，又杂有方士(shi)之说，第三期(qi)六朝之书，则神仙之说(shuo)多矣(yi)。今(jin)集神话，自不(bu)应杂入神仙(xian)谈，但(dan)在(zai)两(liang)可之间(jian)者(zhe)，亦止得存之(zhi)。