宁(ning)斋临野,因营(ying)坟葬(zang)诸斋(zhai)外(wai),祭(ji)而(er)祝曰(yue):怜卿孤魂,葬近蜗(wo)居,歌哭(ku)相闻,庶不(bu)见(jian)陵(ling)于雄鬼。一(yi)瓯浆水饮,殊不清旨(zhi),幸不为嫌!祝(zhu)毕而返。后有人呼曰:缓待同行(hang)!回顾,则小倩也。欢(huan)喜谢曰:君信(xin)义,十死不足以报。请从归,拜识(shi)姑嫜,媵御无悔。审(shen)谛之,肌映流(liu)霞,足(zu)翘细笋(sun),白昼(zhou)端相,娇艳尤绝。遂(sui)与俱(ju)至(zhi)斋中。嘱坐少(shao)待,先入白(bai)母。母愕然。时宁妻久病(bing),母(mu)戒(jie)勿言,恐所骇惊。言次(ci),女已翩(pian)然入,拜伏地(di)下。宁曰:此小(xiao)倩也。母惊顾不遑。女谓(wei)母曰:儿飘然(ran)一身(shen),远父母(mu)兄弟。蒙公子露(lu)覆,泽(ze)被发肤,愿执箕帚,以报(bao)高(gao)义(yi)。母见(jian)其绰约可(ke)爱,始(shi)敢(gan)与言,曰:小娘(niang)子惠顾(gu)吾儿,老身喜(xi)不(bu)可(ke)已。但生平止此儿,用承祧绪,不敢令(ling)有(you)鬼偶。女(nv)曰:儿实无二心。泉(quan)下人,既(ji)不见信于老母,请以兄事,依高(gao)堂,奉晨昏,如何?母怜其诚,允(yun)之。即欲拜嫂。母辞(ci)以(yi)疾,乃止。女即(ji)入厨下,代母(mu)尸饔。入房穿(chuan)榻(ta),似熟(shu)居(ju)者。日暮,母畏惧之(zhi),辞使归寝(qin),不为(wei)设床褥。女窥知母意,即竟去。过斋欲(yu)入(ru),却退,徘徊(huai)户(hu)外(wai),似有所惧。生呼之。女曰(yue):室有剑(jian)气(qi)畏人。向道途中不奉见者(zhe),良以(yi)此故。宁悟为(wei)革囊(nang),取悬他(ta)室(shi)。女(nv)乃(nai)入,就烛下坐。移(yi)时,殊不(bu)一语。久之,问:夜读否(fou)?妾少诵《楞严(yan)经》,今(jin)强半遗之。浼求(qiu)一卷(juan),夜暇,就(jiu)兄正之(zhi)。宁诺。又坐(zuo),默然,二更(geng)向(xiang)尽,不言去(qu)。宁促之(zhi)。愀然曰:异(yi)域孤(gu)魂(hun),殊(shu)怯荒墓。宁曰(yue):斋(zhai)中别无(wu)床(chuang)寝,且兄妹亦宜(yi)远(yuan)嫌(xian)。女(nv)起,眉颦蹙而欲啼(ti),足ǘ懒步,从容出门(men),涉(she)阶而没(mei)。宁窃(qie)怜之(zhi),欲留宿(xiu)别榻(ta),又惧母嗔。女朝(chao)旦朝母,捧F沃盥,下堂操作(zuo),无不曲承母(mu)志。黄(huang)昏告退,辄过斋(zhai)头(tou),就烛诵经。觉(jiao)宁将寝,始惨然去。
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