天(tian)子有(you)善(shan),让德于天(tian);诸侯有善,归(gui)诸天子(zi);卿大夫有(you)善(shan),荐于诸(zhu)侯;士庶 人有善,本诸父母,存诸长老,禄爵庆(qing)赏,成诸(zhu)宗庙,所以示顺也(ye)。昔(xi)者,圣(sheng)人 建(jian)阴(yin)阳天地之(zhi)情,立以为易。易抱龟南面,天子卷冕北面,虽有(you)明(ming)知之(zhi)心,必进 断(duan)其志(zhi)焉。示不敢专,以尊天(tian)也。善则称人(ren),过(guo)则称己。教不伐(fa)以尊贤也(ye)。
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