《桃色五月网》

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所谓平天(tian)下在(zai)治其(qi)国者，上老(lao)老(lao)而民兴(xing)孝，上长长而(er)民(min)兴悌，上恤孤(gu)而民不(bu)倍，是以君(jun1)子有褰矩之(zhi)道也。所恶于(yu)上，毋以(yi)使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前(qian)，毋以先(xian)后；所(suo)恶于后，毋(wu)以从(cong)前；所恶于右，毋(wu)以(yi)交于左；所(suo)恶于左，毋以交于(yu)右。此之谓褰矩(ju)之道。《诗(shi)》云(yun)："乐(le)只君子(zi)，民之父母。"民(min)之所(suo)好好之，民(min)之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩(yan)。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可以(yi)不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未丧师，克配(pei)上帝。仪监于殷(yin)，峻(jun4)命不(bu)易。"道得众则得国(guo)，失众(zhong)则失国。