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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓(wei)教(jiao)。道也者，不(bu)可须(xu)臾(yu)离也，可(ke)离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显(xian)乎(hu)微，故(gu)君(jun1)子(zi)慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本(ben)也；和(he)也者(zhe)，天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物育焉。