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《诗(shi)》曰："衣锦(jin)尚鸾，恶(e)其文之著也。故君子(zi)之道(dao)，暗然(ran)而日章；小人(ren)之道(dao)，的然(ran)而日亡。君子(zi)之道：淡而不厌，简而文(wen)，温而理，知远之近(jin)，知风之(zhi)自，知(zhi)微之显，可与(yu)入德(de)矣(yi)。《诗(shi)》云："潜虽伏矣，亦孔之昭(zhao)！"故君子内省不疚(jiu)，无(wu)恶于志。君子(zi)所(suo)不可及者(zhe)，其唯(wei)人(ren)之所不见(jian)乎！《诗(shi)》云："相在(zai)尔室，尚不愧(kui)于屋漏。"故君子(zi)不(bu)动而敬(jing)，不(bu)言(yan)而信。《诗》曰："奏假(jia)无(wu)言，时靡有(you)争。"是故君子不(bu)赏(shang)而民劝(quan)，不怒(nu)而民威于铁钺(yue)。《诗》曰："不显惟(wei)德，百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而(er)天下(xia)平(ping)。《诗》曰："予(yu)怀明德，不大声以色(se)。"子(zi)曰："声(sheng)色之(zhi)于以化民，末也。"《诗》曰："德(de)萑缑，毛犹有伦；"上天之载，无声(sheng)无臭"，至矣！