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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千(qian)，待(dai)其人(ren)然后行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大而尽(jin)精微(wei)，极高(gao)明而(er)道中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道(dao)，其言(yan)足以兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用(yong)，贱而(er)好(hao)自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。