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祖道：古代为出行者祭祀路神和(he)设(she)宴(yan)送行的礼仪。临行祭(ji)道神，主要是为了求(qiu)得吉利，神族的保佑，后逐渐(jian)引申为饯行(hang)送(song)别(bie)。¨ ， ， ，¨古代由(you)于道(dao)路(lu)崎岖，水陆交通工具(ju)不发达(da)，古人(ren)长途(tu)远行，或乘(cheng)车船，或骡(luo)马(ma)步行，山河(he)阻(zu)隔、跋涉(she)艰难，且露宿风餐(can)，路上有(you)各种(zhong)危险，亲故分别，再见难期，故自(zi)先(xian)秦即有祭祀(si)路(lu)神，然后(hou)登程的风俗(su)，其意在祈求(qiu)一(yi)路平(ping)安，称之为祖(zu)。后世延(yan)续，多于路旁亭舍或在野外临时设立帷帐，备酒肴送别行(hang)人(ren)，故也称祖帐、祖送(song)、祖道等。道神又(you)称(cheng)作行神，此神的来历有(you)两种(zhong)说法：一种称道神(shen)为t祖，认为t祖是黄(huang)帝的儿子(zi)，喜欢(huan)远游，最终死在道路上，成为了道神；另一种称道神为修(xiu)，认为他是共(gong)工之子，也喜(xi)欢远游(you)，只(zhi)要(yao)是(shi)舟穿车马(ma)所能到(dao)达(da)的地(di)方(fang)，他都(dou)要去游(you)历一番(fan)，所以后世将(jiang)他以(yi)为道神。祖道的仪式在春(chun)秋(qiu)时期就(jiu)已经非常(chang)盛行。比(bi)较有(you)名的是《战(zhan)国(guo)策》记载荆(jing)轲(ke)刺秦(qin)王的故事中就(jiu)有(you)至易(yi)水上，既(ji)祖(zu)，取道的句(ju)子。