《涩涩在线视频》

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生财有(you)大道。生之者(zhe)众，食之者(zhe)寡(gua)，为之(zhi)者(zhe)疾，用之者(zhe)舒，则(ze)财恒足矣。仁者以(yi)财发(fa)身(shen)，不(bu)仁者以(yi)身(shen)发财(cai)。未有上好仁而下不好义者也，未有好(hao)义其事不终者也，未(wei)有府库财(cai)非(fei)其财(cai)者(zhe)也。孟献子曰："畜马(ma)乘，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐(fa)冰之家，不畜牛羊；百乘之家(jia)，不(bu)畜(chu)聚敛之臣。与其有(you)聚敛(lian)之(zhi)臣，宁有盗臣(chen)。"此(ci)谓国(guo)不以利为利(li)，以义为利(li)也。长国家而(er)务财用者，必自小人(ren)矣。彼为善之，小人之使(shi)为国家(jia)，灾害并至；虽(sui)有善者(zhe)，亦(yi)无如之何矣！此谓国不以利为利，以义(yi)为利也。