《玉米成人福利导航》

【玉米成人福利导航】

是故君子先慎乎(hu)德(de)。有德此有人，有人此(ci)有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也(ye)。外本内(nei)末，争民施夺。是故财(cai)聚则民散，财散则民聚。是故言(yan)悖(bei)而出者(zhe)，亦悖而(er)入；货悖(bei)而入者，亦悖而出。《康(kang)诰》曰："惟(wei)命不于常(chang)。"道善则(ze)得之(zhi)，不(bu)善(shan)则失(shi)之矣。《楚书》曰："楚国无(wu)以为宝，惟(wei)善(shan)以为宝。"舅犯(fan)曰："亡人无(wu)以为宝，仁(ren)亲以为宝。"《秦誓》曰："若有一个(ge)臣，断断兮无他技，其心(xin)休(xiu)休焉，其如有容焉(yan)。人之有技(ji)，若己有之；人之(zhi)彦圣(sheng)，其心(xin)好(hao)之(zhi)，不啻(chi)若自其(qi)口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚(shang)亦有利哉！人(ren)之有(you)技，娼疾以恶之(zhi)；人之(zhi)彦(yan)圣，而(er)违之俾(bi)不通。实不能容，以不能保我子孙黎(li)民(min)，亦(yi)曰(yue)殆哉！"唯仁人放流之，迸(beng)诸四(si)夷，不与同中(zhong)国。此(ci)谓唯仁(ren)人(ren)为(wei)能(neng)爱人，能(neng)恶人。见(jian)贤而不能举，举而(er)不能先，命也；见不善而(er)不(bu)能(neng)退，退而(er)不能(neng)远，过也。好人之所恶，恶人之(zhi)所好，是谓拂人之性，灾(zai)必(bi)逮夫身(shen)。是(shi)故君(jun1)子有(you)大(da)道，必(bi)忠信以得(de)之，骄(jiao)泰(tai)以失之。