《伦理片一区二区三区》

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"王天下有(you)三重焉，其寡(gua)过(guo)矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽善无征(zheng)，无征不信，不信(xin)民弗从；下焉者虽(sui)善(shan)不尊(zun)，不尊不信，不信(xin)民弗从(cong)。故君子(zi)之道，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民，考诸三王而(er)不缪，建(jian)诸天地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼(gui)神(shen)而无疑，百(bai)世以俟圣人而不惑(huo)。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人而不惑，知人也(ye)。是(shi)故君子动而世为天下(xia)道，行(hang)而世为天下(xia)法(fa)，言而世为天下(xia)则。远之则有望(wang)，近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在此无射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未(wei)有不如(ru)此而(er)早有(you)誉于天(tian)下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时(shi)，下袭水(shui)土。辟如(ru)天地之无不(bu)持载，无不(bu)覆(fu)帱；辟如四时之错行，如日月之代(dai)明。万(wan)物(wu)并(bing)育(yu)而(er)不相害，道并行而不(bu)相悖。小德(de)川流，大德敦化(hua)。此天(tian)地之所以为大也(ye)。