《永久入口》

【永久入口】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽善无(wu)征，无征(zheng)不信，不信民(min)弗从；下焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王而不(bu)缪，建诸天(tian)地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，百(bai)世以(yi)俟圣人而不惑。质诸鬼神而(er)无(wu)疑，知(zhi)天也；百(bai)世以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而不惑，知人也(ye)。是故君(jun1)子动而世(shi)为(wei)天下道，行(hang)而世为(wei)天下(xia)法，言(yan)而世(shi)为天(tian)下则。远(yuan)之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无(wu)恶，在此无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有不如此(ci)而(er)早有誉(yu)于天下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下(xia)袭水土。辟如天地之无(wu)不持载，无(wu)不覆(fu)帱；辟如(ru)四时(shi)之错行，如(ru)日月之代(dai)明。万物并育而不相(xiang)害(hai)，道并行而不(bu)相悖。小德川流，大德敦化(hua)。此天地之(zhi)所以为大(da)也。