《日韩午夜福利导航》

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"王天下有三重焉，其(qi)寡过(guo)矣乎！上焉者虽(sui)善无(wu)征(zheng)，无征(zheng)不信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊(zun)不信(xin)，不(bu)信民弗从。故君子(zi)之道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民(min)，考(kao)诸三王(wang)而不(bu)缪，建诸天地而不(bu)悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百世以俟(si)圣人(ren)而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天也(ye)；百(bai)世以俟(si)圣人而不惑，知人也。是(shi)故君(jun1)子动(dong)而(er)世为天下道，行而世(shi)为(wei)天(tian)下法，言而(er)世为(wei)天下则(ze)。远之(zhi)则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无(wu)恶，在此无(wu)射，庶几夙夜，以永终誉！''君子(zi)未(wei)有不如此(ci)而早有(you)誉于天(tian)下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟如(ru)天地之无不持(chi)载(zai)，无不覆帱；辟如(ru)四时之(zhi)错(cuo)行(hang)，如日月之代明(ming)。万物(wu)并育(yu)而不相害，道并行而不相悖(bei)。小德(de)川(chuan)流，大德敦化。此天地之所以为大也。