天命之谓(wei)性,率性之谓(wei)道,修道(dao)之(zhi)谓教。道(dao)也者(zhe),不可(ke)须臾离也,可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而皆中节(jie),谓(wei)之和。中也者,天下之(zhi)大(da)本也;和也者,天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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