"大哉(zai)圣人之道(dao)!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于天。优优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学,致广大(da)而尽(jin)精微,极高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为下不(bu)倍(bei);国(guo)有道,其言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世,反古之道。如此(ci)者(zhe),及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同(tong)文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有其位(wei),苟(gou)无其德(de),不敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其(qi)德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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