日本的(de)《世(shi)界社会主义文(wen)学丛书》第四篇,便是这《十月》,曾经翻了一观,所(suo)写的游(you)移和后悔,没有一个彻底的革命(ming)者在内(nei),用中国现(xian)在时(shi)行的批评(ping)式眼睛来看,还是不对的。至于这(zhe)一篇《农夫》,那自然更(geng)甚,不但(dan)没有(you)革命气(qi),而且还带着(zhe)十足(zu)的宗(zong)教气(qi),托尔斯(si)泰气,连用我那种落伍眼看去也(ye)很以苏维埃(ai)政(zheng)权(quan)之(zhi)下(xia),竟还会容(rong)留这样(yang)的作者为奇。但我们由这(zhe)短(duan)短的一(yi)篇,也可以领悟(wu)苏联(lian)所以(yi)要(yao)排斥人(ren)道主义之(zhi)故,因为如此厚(hou)道,是无论在革(ge)命(ming),在反(fan)革命(ming),总要失败无疑,别人并不如此厚道,肯当(dang)你熟(shu)睡时,就不奉赠一枪(qiang)刺(ci)。所以非人道主(zhu)义的(de)高唱起(qi)来,正(zheng)是必然(ran)之势(shi)。但这(zhe)非人道(dao)主义(yi),是也如大(da)炮一样(yang),大家都(dou)会用的(de),今年上半年革命(ming)文学的创造社(she)和遵命(ming)文学(xue)的新(xin)月社,都向(xiang)浅薄的人道主(zhu)义(yi)进攻,即(ji)明明白白证(zheng)明着这事(shi)的(de)真(zhen)实。再想一想,是颇有(you)趣味的(de)。
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