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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性而道(dao)问学(xue)，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足(zu)以(yi)兴(xing)；国(guo)无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱(jian)而(er)好自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古(gu)之道。如此者，及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无(wu)其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。