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盖胪陈科学，常(chang)人厌之，阅不(bu)终篇(pian)，辄欲睡(shui)去，强人所难，势必然矣(yi)。惟假(jia)小说(shuo)之能力，被优(you)孟之衣冠(guan)，则虽析理(li)谭(tan)玄，亦能浸淫脑筋(jin)，不生厌倦。彼纤儿俗(su)子，《山(shan)海经》，《三国志》诸书(shu)，未尝梦(meng)见(jian)，而(er)亦能津(jin)津然识(shi)长股，奇肱之域，道(dao)周郎，葛亮(liang)之(zhi)名者，实《镜花缘》及《三(san)国演(yan)义》之赐(ci)也。故掇取(qu)学理，去庄而谐，使读者触目会心，不(bu)劳思索，则必能于不知不(bu)觉(jiao)间，获一斑之智识，破遗传之迷信，改(gai)良思想(xiang)，补(bu)助文明(ming)，势力之(zhi)伟，有如此(ci)者(zhe)！我国说部，若言(yan)情(qing)谈(tan)故刺(ci)时(shi)志怪者，架栋(dong)汗(han)牛，而独(du)于科学小说，乃(nai)如麟角。智(zhi)识(shi)荒(huang)隘，此(ci)实一端。故苟欲(yu)弥今日译(yi)界之缺点(dian)，导中国人(ren)群以(yi)进行，必(bi)自科学小说始(shi)。