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天(tian)命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓道，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须(xu)臾离也(ye)，可离(li)非(fei)道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和(he)。中也(ye)者，天下之大本也(ye)；和(he)也者，天下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地(di)位(wei)焉(yan)，万物育焉。